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第二十七章 册封阴神,神道体系

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    阴世,酆都鬼城,忘川河畔。

    按照酆都大帝定下的规矩,就算是孟婆也是有休息时间的。

    每当忘川急流、冥河拥堵之时,为了保障那些鬼魂们的安全,通往奈何桥的通道会暂时关闭。

    往往这个时候也就是孟婆难得的闲暇时间。

    说句实话,就孟婆这工作强度,一般的阴神还真不一定能够坚持得下去。

    这孟婆也就巫瑶所化,所以有这个耐心、毅力坚持为普通鬼魂熬煮“醒神汤”,然后又送它们入轮回。

    也正是因为孟婆这种行为,让她在酆都鬼城有着极高的威望。

    只要不是触及到原则性的问题,哪怕是酆都大帝都愿意为她网开一面。

    这其中,自然也就包括了本该由阎罗和判官掌握的【生死簿】。

    尽管阎罗尚未归位,判官也还在筛选中。

    可【生死簿】却已经随着地魂体系的建立而逐渐成型了。

    “这就是生死簿的‘鬼神卷’吗?”

    轻轻翻开自己手中的书页,孟婆的表情显得有些怪异。

    这卷书与正常的书籍没有一丝一毫的相似之处。

    就连封面上的【生死簿】三个字,都是由箴言符咒描绘的。

    整本书的封面是由一种似金非金、似玉非玉的材质构成。

    里面的书页则是阴气和幽冥之气的实体化,好似活物一般不断变化、流动着。

    孟婆能够感觉到,上面承载的每一个名字都蕴含着莫大的威能。

    自己如果把上面记载了鬼神名讳的书页撕下来,甚至可以借此驱使对应的那位鬼神了。

    不过比起这种拘神役鬼的手段,孟婆更惊讶于这卷【生死簿】的能力。

    身为曾经的天命女巫,孟婆一眼就看出这生死簿是利用【天命神通】制造出的特殊符咒实体。

    一般的【生死簿】能够勾连地魂体系,进而知晓生灵的生死和寿元。

    然而,天生天养的神明并不在这个体系之中。

    尤其是那些身死的鬼神,祂们借阴气、煞气化形,根本不归酆都大帝管束。

    要是按照阴世以往的做法,就是派牛头马面前去将其拘来,然后关进九狱九泉之中,洗净身上的阴气与煞气。

    但是这对于阴神的实力要求实在太高。

    一不留神就会翻车,甚至导致祂们直接死在那些鬼神手中。

    于是,为了防止这种情况发生在自己的治下。

    酆都大帝借助地魂体系的力量,炼制出了这卷专属于鬼神的【生死簿】。

    站在孟婆的角度,这鬼神卷除了名义上归属【生死簿】之外,与常规意义上的【生死簿】根本就不是一件东西。

    ——将自身的无上神格显化成实体,然后赋予麾下的阴神。

    这才是鬼神卷的本质,亦是酆都大帝能够大规模册封阴神、赋予神力的一大重要原因。

    孟婆阎罗、黑白无常、牛头马面、阴司鬼差……

    这些所谓的“神职”其实就是酆都大帝自身分化出来的力量。

    凡是在鬼神卷上有名的鬼神,都可以依据对应的神职去使用酆都大帝的力量。

    理论上来说,就算阴神们在执行任务的过程中,十

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